La bitácora de Galileus

Con la mayoría de las obras de arte identificadas (14 de 23), al 61% de avance del rompecabezas de la secuencia pictórica de la crucifixión en el Getsemaní de Jesucristo Superstar   🙏🏼✝️ ☩ Este post forma parte de la serie “ Tras la secuencia pictórica de la crucifixión en el Getsemaní de Jesucristo Superstar ”. ⏪ Post anterior: Breve debate acerca de la simbología de Cristo en la cruz: salvación versus control . ⏩  Siguiente  post .

“La crucifixión fue un mecanismo de tortura romano para castigar a los revoltosos de ese tiempo. Ahora este símbolo es usado con fines de socavar cualquier progreso espiritual que tengamos, porque es un ejemplo de lo que nos puede pasar si osamos liberarnos del ego… en plain English , “ manage by fear ”. Yo no creo que el Maestro Jesús, el Cristo, haya imaginado que lo recordaríamos así”. (Mi amigo, el del comentario detractor hacia el primer post de esta serie) Comentario al post anterior: “ El Cristo de las Bernardas Recoletas ” Creo que es necesario recalcar que este viaje a través de las obras de arte incluidas en la secuencia pictórica inserta en el tema Getsemaní , en la película Jesucristo Superstar (Norman Jewison, 1973), no es un ensayo teológico, histórico o bíblico sobre la pasión o la crucifixión de Cristo, por lo que no pretende analizar el significado religioso de la imagen de Cristo en la cruz. Es simplemente un relato testimonial sobre mi búsqueda, identificación, r

Tras una rápida pasada por las pinturas aún por identificar, me detengo esta vez ante un Cristo vivo, con la mirada implorante en dirección hacia el cielo, hacia el Padre. La imagen me resulta familiar; debo haberla visto antes, probablemente en la niñez o en la adolescencia, en el colegio, en el Oratorio o en la parroquia. Tipeo en el buscador en línea las palabras clave “pintura crucifixión Cristo vivo mirando hacia arriba” y la encuentro en la primera tanda de imágenes. Se trata del Cristo en la cruz , obra atribuida al pintor barroco español Diego Velásquez, aunque estudios más recientes ponen en duda su autoría; es también conocido como el Cristo de las Bernardas Recoletas , ya que el cuadro fue realizado para el Convento del Santísimo Sacramento de Madrid, perteneciente a dicha orden religiosa. Fue pintado en 1631, año anterior a la realización de ese otro Cristo de Velásquez —el más sublime del arte, según el artista Santiago Mejías Blake—. Quizá el Cristo de Bernardas fue más

Lo que me emociona, lo que me motiva de este trayecto personal es estar construyendo, en el camino, información inexistente; es decir, que no es pública, que no se encuentra en internet, hasta hoy. Hace poco vi, nuevamente, Seven (David Fincher, 1995), y un pequeño diálogo entre los detectives Somerset y Mills se me quedó deambulando en la mente: SOMERSET Todo lo que hacemos es recoger las piezas. Recopilamos toda la evidencia, las fotos, las muestras… Lo escribimos todo y anotamos la hora en que ocurrieron las cosas.  MILLS  Sí, claro… eso es todo, ¿no?  SOMERSET  Lo ordenamos todo y lo archivamos, por si alguna vez se necesita en un tribunal… Es como recolectar diamantes en una isla desierta. Los guardas solo por si te llegan a rescatar, pero sabes que hay un enorme océano allá afuera.  MILLS  Son cojudeces. Así me siento en estos momentos (como el detective Somerset, obvio). Quizá en el futuro, alguien —podría ser yo mismo— quiera estudiar otros aspectos de la secuencia de imágene

Retomo el lienzo con las imágenes de la secuencia pictórica del Getsemaní de Jesucristo Superstar . Una figura femenina afligida, la única aparte de María Magdalena en esta secuencia, capta de inmediato mi atención. Su fondo áureo me lleva a buscar “ pinturas de la crucifixión sobre fondo dorado ” en Google. La obra de arte que busco aparece recién en el cuarto bloque de imágenes resultantes. Me acerco más al detalle de la mujer. Un manto azul ultramarino le cubre la cabeza, dejando ver un rostro angustiado, de perfil; su mirada se eleva hacia arriba y sus manos entrelazadas suplican misericordia. El color del manto, un indicio iconográfico del personaje retratado, es el azul de la pureza, la serenidad y la devoción. Es la representación de la Virgen María en La Crucifixión del Políptico de Pisa . Realizada en 1426 por el joven pintor italiano Tomasso Masaccio, sobre una tablilla de 83 por 63 cm, formó parte de un retablo de varios paneles dentro de una iglesia en Pisa (Italia). Ha

“María de Magdala: un personaje de primerísima importancia en el entorno de Jesús. No creo que haya sido su esposa (no existe dato al respecto) o pareja informal (algo muy mal visto y sancionado en aquel tiempo), pero fue gran amiga y colaboradora. El hecho que aparezca como la primera en ver al Resucitado (¡primero que los Apóstoles!) es sintomático”. Hernán Yamanaka Comentario al post anterior: “ La audición de Ángela Carrasco en Camilo Superstar ” Tampoco creo que haya sido casual que el equipo de dirección artística de la película Jesucristo Superstar escogiera para la única aparición de María Magdalena en la secuencia pictórica de la crucifixión a una de las representadas por Matthias Grünewald , el “pintor atormentado”, capaz de crear las más horrorosas y perturbadoras imágenes del sufrimiento de Cristo en la cruz: la Magdalena de Grünewald, como ninguna otra en la historia del arte, es la que mejor puede dar fe de la crudeza de la pasión de Cristo. ☩ Este post forma parte de

En la última obra de arte que logré identificar en la secuencia de imágenes de la crucifixión en el Getsemaní de Jesucristo Superstar , La Crucifixión de Basilea , me encontré con la representación de una María Magdalena desesperada, lamentándose desconsoladamente al pie de la cruz. La figura de la primera discípula de Jesús, enamorada de él en la película, es clave para esta historia que es, a todas luces, controversial, pero sin llegar a ser irreverente. Con la Magdalena todavía en mi radar, el domingo pasado se estrenó en España el segundo capítulo de la serie Camilo Superstar . En esta entrega, la línea narrativa principal fue, precisamente, la búsqueda de la actriz que interpretaría a María Magdalena en la puesta en escena del musical español de 1975. Pero no es sino hasta el final del capítulo que hace su aparición, por primera vez en la serie, el personaje de Ángela Carrasco —quien asumió finalmente el papel—, en una de las mejores y más emotivas escenas logradas hasta el mo