La bitácora de Galileus

La cándida euforia de mis primeros pasos por esta nueva ruta, guiada por las pistas dejadas por mi profesora, la doctora Alba Choque Porras, y el pintor Rafael Luna Bernal, lentamente se torna en amarga frustración al no lograr encontrar, entre las más reconocidas representaciones de la crucifixión de Rogier van der Weyden , la enigmática imagen que he estado buscando durante semanas. Reconozco las similitudes estilísticas entre el Cristo en la cruz que busco y los cristos del maestro del Renacimiento flamenco: desde el desgarrador detalle en El Descendimiento , pasando por el realismo palpable del Tríptico de la Crucifixión , hasta el dramatismo conmovedor reflejado en El Calvario —obra de arte ya identificada como parte de nuestro viaje a través de la secuencia pictórica en Getsemaní —. Sin embargo, una duda cada vez más creciente comienza a invadirme: “¿Eres tú, Rogier, el verdadero artífice detrás de este Cristo?”. Rogier van der Weyden . Grabado de Cornelis Cort (1572) Sobre el

Naturalmente, nadie entra a una competencia sin la esperanza de ganar; sin embargo, sería iluso ignorar la posibilidad de una derrota. Aunque pueda sonar obvio, necesito recordármelo: en este momento, una parte de mí busca algo de validación. Perder nunca se siente bien; desanima, aterriza, ubica —incluso cuando intentamos parecer incólumes por fuera—. Además, cuando uno se expone al escrutinio de otros con algo tan personal y tan íntimo como es nuestro arte, la sensibilidad se exacerba y la caída puede ser más dolorosa. Esta semana participé en un concurso de fotografía organizado por el reconocido fotógrafo Sillmer Cáceres . Como seguramente ya te imaginas, no pasé de las primeras eliminatorias. Hasta hoy, había decidido no pensar más en ello, pero creo que ha llegado el momento de analizar y evaluar qué sucedió realmente. El concurso se organizó como un torneo en el que los 32 participantes fuimos emparejados para competir en eliminatorias sucesivas hasta declarar un único ganador

Han pasado ya algunos días desde que inicié la búsqueda de las dos imágenes que aún me quedan por identificar en la secuencia pictórica de la crucifixión inserta en el tema musical Getsemaní en la película Jesucristo Superstar (Norman Jewison, 1973) . Una de ellas es, irónicamente, el primer fragmento de la escena: un primer plano de Cristo en la cruz, que apertura la secuencia pictórica con gran dramatismo —mientras que el compás de la música cambia drásticamente—. La otra es un recorte en el que se observa el retrato de un ángel, quizás pelirrojo, que muy posiblemente forme parte de una composición más grande, lo que ya augura que la tarea que me espera por delante será compleja. Después de fracasar en mis intentos por encontrar estas obras de arte haciendo uso de herramientas digitales, como Google Lens , así como del buscador de imágenes de Google y de Pinterest, decido recurrir nuevamente al grupo de Facebook “Historia del ARTE” : subo las dos imágenes, comentando brevemente el

Observo mi lienzo con las 23 imágenes de la secuencia pictórica de la crucifixión, con sentimientos contradictorios. Primero, una gratificante sensación de logro al verme al 91% de avance en mi viaje de reconocimiento de las obras de arte detrás de cada fragmento; cada pintura identificada ha sido una victoria, un destello de conexión con el vasto mundo del arte; pero pronto surge una inquietud al darme cuenta de que, en todo este largo proceso de búsqueda, en ninguna de las cientos de representaciones de la crucifixión que han pasado por mis ojos he podido ver algo parecido a las dos imágenes restantes. Esto me genera una preocupación silenciosa: ¿Y si no logro identificarlas? ¿Y si no puedo completar el rompecabezas? Intento sacudirme estos pensamientos negativos, recordando cómo inesperadamente herramientas como Google Lens me han ayudado antes. “¡Por ahí es!”, me digo, con un renovado sentido de dirección. ☩ Este post forma parte de la serie “ Tras la secuencia pictórica de la cruc