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¿Eres tú, Rogier?

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La cándida euforia de mis primeros pasos por esta nueva ruta, guiada por las pistas dejadas por mi profesora, la doctora Alba Choque Porras, y el pintor Rafael Luna Bernal, lentamente se torna en amarga frustración al no lograr encontrar, entre las más reconocidas representaciones de la crucifixión de Rogier van der Weyden , la enigmática imagen que he estado buscando durante semanas. Reconozco las similitudes estilísticas entre el Cristo en la cruz que busco y los cristos del maestro del Renacimiento flamenco: desde el desgarrador detalle en El Descendimiento , pasando por el realismo palpable del Tríptico de la Crucifixión , hasta el dramatismo conmovedor reflejado en El Calvario —obra de arte ya identificada como parte de nuestro viaje a través de la secuencia pictórica en Getsemaní —. Sin embargo, una duda cada vez más creciente comienza a invadirme: “¿Eres tú, Rogier, el verdadero artífice detrás de este Cristo?”. Rogier van der Weyden . Grabado de Cornelis Cort (1572) Sobre el

Lo que se gana al perder

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Naturalmente, nadie entra a una competencia sin la esperanza de ganar; sin embargo, sería iluso ignorar la posibilidad de una derrota. Aunque pueda sonar obvio, necesito recordármelo: en este momento, una parte de mí busca algo de validación. Perder nunca se siente bien; desanima, aterriza, ubica —incluso cuando intentamos parecer incólumes por fuera—. Además, cuando uno se expone al escrutinio de otros con algo tan personal y tan íntimo como es nuestro arte, la sensibilidad se exacerba y la caída puede ser más dolorosa. Esta semana participé en un concurso de fotografía organizado por el reconocido fotógrafo Sillmer Cáceres . Como seguramente ya te imaginas, no pasé de las primeras eliminatorias. Hasta hoy, había decidido no pensar más en ello, pero creo que ha llegado el momento de analizar y evaluar qué sucedió realmente. El concurso se organizó como un torneo en el que los 32 participantes fuimos emparejados para competir en eliminatorias sucesivas hasta declarar un único ganador

¡Maestros a mí!

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Han pasado ya algunos días desde que inicié la búsqueda de las dos imágenes que aún me quedan por identificar en la secuencia pictórica de la crucifixión inserta en el tema musical Getsemaní en la película Jesucristo Superstar (Norman Jewison, 1973) . Una de ellas es, irónicamente, el primer fragmento de la escena: un primer plano de Cristo en la cruz, que apertura la secuencia pictórica con gran dramatismo —mientras que el compás de la música cambia drásticamente—. La otra es un recorte en el que se observa el retrato de un ángel, quizás pelirrojo, que muy posiblemente forme parte de una composición más grande, lo que ya augura que la tarea que me espera por delante será compleja. Después de fracasar en mis intentos por encontrar estas obras de arte haciendo uso de herramientas digitales, como Google Lens , así como del buscador de imágenes de Google y de Pinterest, decido recurrir nuevamente al grupo de Facebook “Historia del ARTE” : subo las dos imágenes, comentando brevemente el
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Observo mi lienzo con las 23 imágenes de la secuencia pictórica de la crucifixión, con sentimientos contradictorios. Primero, una gratificante sensación de logro al verme al 91% de avance en mi viaje de reconocimiento de las obras de arte detrás de cada fragmento; cada pintura identificada ha sido una victoria, un destello de conexión con el vasto mundo del arte; pero pronto surge una inquietud al darme cuenta de que, en todo este largo proceso de búsqueda, en ninguna de las cientos de representaciones de la crucifixión que han pasado por mis ojos he podido ver algo parecido a las dos imágenes restantes. Esto me genera una preocupación silenciosa: ¿Y si no logro identificarlas? ¿Y si no puedo completar el rompecabezas? Intento sacudirme estos pensamientos negativos, recordando cómo inesperadamente herramientas como Google Lens me han ayudado antes. “¡Por ahí es!”, me digo, con un renovado sentido de dirección. ☩ Este post forma parte de la serie “ Tras la secuencia pictórica de la cruc

Descifrando a Zurbarán

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Me doy cuenta de que aún tengo pendiente la identificación del último de los tres fragmentos que estuve buscando recientemente. A diferencia de los dos rostros previamente revelados , el que ahora tengo frente a mí no es grotesco ni caricaturesco; por el contrario, se trata de una representación muy realista de una persona de avanzada edad, posiblemente un anciano, cuya expresión y mirada profundas destilan dolor, tristeza y una intensa carga emocional, que a su vez me invitan a explorar su origen. Siguiendo la recomendación de un miembro de la comunidad Historia del ARTE en Facebook , esta vez recurro a la herramienta de búsqueda por imágenes, Google Lens . La respuesta no tarda en aparecer: una imagen que extiende el marco proporcionado trae una palabra clave debajo, “Zurbarán”. Este indicio me conduce directamente a Cristo crucificado, con un pintor , la obra maestra del renombrado artista español Francisco de Zurbarán. Creada hacia el año 1650, durante el Siglo de Oro español, esta

IA: Dime lo que lees y te diré quién eres #ChatGPT

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Esta mañana, un compañero de colegio envió a nuestro grupo de WhatsApp de la promoción una foto del estante de libros de su hijo, donde se veía un ejemplar de la obra sobre la cual se estaba hablando en ese momento, El Principito , junto a otros textos de su colección personal. Me dio curiosidad por el conjunto de títulos, que abarcaba temáticas variadas, como mitología griega, superhéroes, aventura, la Biblia, etc. Este mosaico literario encendió una chispa de asombro por lo mucho que nuestras elecciones de libros pueden revelar sobre nosotros mismos. Recordé entonces las palabras de Malcolm Gladwell en Blink: Inteligencia intuitiva (2017), donde sugiere que "nuestras pertenencias personales contienen información en abundancia y muy reveladora" sobre nuestras identidades y preferencias. Esta reflexión me llevó a realizar una experimentación personal: ¿Qué diría la inteligencia artificial (IA) sobre mí, a partir de mi propio estante de libros? Con esta pregunta en mente, dec

Rostros revelados: Los ecos de El Bosco

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De acuerdo, entonces: ¡aquí vamos! Tengo ante mí estos primerísimos primeros planos de tres rostros que destacan por su realismo y expresividad; son tres varones, no me cabe duda; no son representaciones de Jesús o de alguna divinidad o ser celestial; incluso, observándolos detenidamente, me parece que son personajes del pueblo judío, probablemente testigos presenciales de la pasión de Cristo. Siento como si todo este tiempo hubieran estado allí, dispersos a lo largo de la secuencia pictórica , esperando con morbo su turno para “quemarme el pan en la puerta del horno”. Llevo varios infructuosos días buscando en la web, tratando de encontrar las obras de arte a las que podrían pertenecer estos tres fragmentos. Estoy perdiendo la paciencia. Creo que llegó el momento de pedir ayuda. Desde hace un par de años, ya más sumergido en el mundo del arte, formo parte de una bonita comunidad en Facebook llamada “ Historia del ARTE ”. Hasta ahora, he sido más un miembro silencioso, un consumidor pa